Segun los datos historicos, en la epoca de fines del siglo XVI a mediados del XVII, vinieron all Nuevo Continente entre 5000 y 6000 chinos, muchos de ellos se arraigaron en el Peru. A medida que pasaba el tiempo, los chinos arraigados aqui, establecieron sus comercios, formando zonas de los chinos, incluso fundaron grandes centros comerciales chinos en Lima. En 1874, el entonces embajador norteamericano en Lima Chibus describio a las zonas de los chinos: ”los comerciantes, sastres, zapateros, panaderos y mataderos se concentraron en estas zonas. Al pasear por estas calles, se puede ver sus negocios, sus tiendas y marcas, que te dan una impresion de como si estuvieras en una ciudad china”. [1]

 

     El intercambio comercial entre China y America Latina empazaron a mediados del siglo XVI, cuando las mercaderias chinas llegaban al Puerto Manila, Filipinas, para ser transportadas al Puerto Acapulco, Nueva Espana, que es el Mexico de hoy. Y luego, desde esta Puerto, se esparcian a las diversas calonias americanas espanolas estas mercaderias,  en que se incluian la polvora, seda, tela de algodon, porcelana, etc., los comerciantes las pagaban con las monedas de plata producidas en Mexico o el Alto Peru (Bolivia de hoy). Gran cantidad de mercaderias chinas entraban en el Peru, las cuales eran bien acogidas, sobre todo, la seda. Segun las anotaciones de la Cronica del Virreinato de  Lima, “las sedas con una  marcacion de ‘tributo imperial’son las mejores sedas de China… Sobre todo, las sedas blancas producidas en Nanjing, que tienen brillos, son toda una maravilla.”

A mediados del siglo XIX, los trabajadores chinos contratados escribieron una pagina especial en el intercambio entre China y el Peru. En aquel entonces, China se encontraba en la decadencia del Imperio de la Dinastia Qing, las fuerzas extranjeras invadieron a China, en el pais se reinaba un gran caos, ocurrian guerras una tras otra, los chinos subrian mucho, muchos de ellos,con su sueno de salir al ultramar, enganados por los traficantes decidieron emigrarse a Sureste de Asia, Australia, o las Americas. Entonces, el Peru se encontraba en un periodo de desarrollo, las plantaciones, minas y la produccion de abonos aviales requerian mucha mano de obra, los propietarios del Peru coincidian con las traficantes en el trafico de trabajadores chinos. En 1849, el Peru se promulgo la Ley de Trabajadores Chinos en promocion a la introduccion de trabajadores chinos contratados. Como en los otros paises latinoamericanos, los trabajadores chinos, al ser llevados al Peru, perdieron su libertad, eran objeto de todo tipo de maltrato, dedicados a penosos trabajos inhumanos, por lo tanto, eran llamados y conocidos en los paises latinoamericanos como “kulies”.

 

     La introduccion de kulies en Latinoamerica tuvo sus lazos inseparables con Macao. A mediados del siglo XIX, con el surgimiento del trafico de kulies, Macao se convirtio en una base de concentracion y trafico de kulies chinos para los extranjeros europeos. Los kulies vendidos desde Macao fueron principalmente al Caribe y al Sudamerica, sobre todo, a Cuba y al Peru. Segun  los datos historicos, en 1872, el Barco peruano “Maria luz” transpoto a 230 trabajadores chinos contratados desde Macao al Peru. La envergadura del trafico de kulies era sorpredente. En 1865, se vendieron mas de 23000 kulies en Macao. El negocio era tan lucrativo que los bancos extranjeros contrataban a trabajadores chinos con un costo de 25-30 pesos por persona, y cuando los llevaban al barco y los pasaban junto con los respectivos contratos al propietario del barco o a los representantes de las instituciones extranjeras, el precio pasaba a 60-75 pesos. Esto quiere decir que se ganaban 40 pesos por persona. Los propietarios de los barcos de transporte tambien tenian sus considerable ganancias. Sus utilidades se variaban segun la distancia de los destinos, tales como Los Estados Unidos, Cuba y el Peru, mas o menos entre 50-80 pesos por persona, mientra que el costo solamente era de 5 o 6 pesos! Esta superganancia atraia a traficantes de todo el mundo. A comienzos de los anos 70 del siglo XIX, las llamadas “instituciones de contratacion de obreros” de Portugal, el Peru y Espana llegaron a 300, los que vivian del trafico de kulies chinos se sumaban a 30-40 mil!

 

     Desde la decada de los 40 hasta la de los 70 del siglo XIX, los kulies chinos que fueron objeto del trafico para America Latina, se totalizaron a 300 mil personas, entre las cuales 100 mil fueron llevados al Peru. Ellos trabajaban en las plantaciones y minas, eran tratados cruelmente, tenian una suerte peor que la de los esclavos.

 

     En 1853, bajo la presion internacional, el congreso del Peru derrogo la Ley de los Chinos de 1849. En 1856, el gobierno peruano dio la prohibicion de la venta de kulies chinos, de modo que la introduccion de kulies se paralizo entre 1856 y 1861. Pero el 14 de marzo de 1861, el congreso peruano aprobo una nueva ley para recuperar la importacion de kulies chinos. Aunque dicha ley estipulo algunos reglamentos en proteccion de los kulies chinos, estos reglamentos nunca se tomaron en serio. [2]

 

     Los trabajadores chinos contatados eran procedentes generalmente de las zonas surenas de China, sobre todo, de la Provincia Guangdong. Ellos firmaron contratos con las instituciones comerciales, contratos llamados de trabajo, que realmente eran de venta asi mismo. Al entrar en el barco, ellos perdieron su libertad. Durante el largo viaje con pesimas condiciones y tratos inhumanos, muchos tabajadores murieron en el barco. La tasa de muerte sobrepasaba al 35%. [3]

 

     Los que tuvieron la suerte de llegar al destino, fueron abligados a llevar trabajos muy penosos en las plantaciones de algodon y cana de azucar, en los campos de produccion de abonos aviales, asi como en las minas. Muchos de ellos murieron por las pesimas condiciones y el maltrato.

 

     Los trabajadores chinos contratados hicieron grandes contribuciones al desarrollo de la economia peruana. Entre 1840 y 1880, el Peru produjo 12 millones de toneladas de abono avail, con un valor de 750 millones de pesos, la mayor parte de este valor se produjo durante el periodo del uso de la mano de obra china. Durante la construccion de la linea ferroviaria entre Lima y Orolla, la cantidad de la mano de obra china utilizada en la construccion llego a 6000 personas. Los contratistas de la construccion reconocian que los trabajadores chinos “eran los mejores que se pudiera encontrar”.

 

     En aquel entonces, usar la mano de obra china era un simbolo de personalidad y posicion social. Entre los peruanos habia una copla que dice: [4]

 

No hay donde no encuentres a chinos,

del trabajo de cultivo,

a la produccion de abono avial,

del trabajo artesano,

al de la limpieza de calles.

 

Al servicio de la gente comun,

has oido que cualquier trabajo,

lo hacen con abnegacion.

Que piensan nuestros paisanos?

Que orgulloso es contratar a chinos!

 

     Despues de terminar los contratos, muchos trabajadores chinos todavia no habian conseguido la libertad, seguian sufriendo todo tipo de maltrato, dedicandose a trabajos inhumanos. Muchos trabajadores chinos pudieron liberarse de los yugos de las plantaciones y minas, con lo poco que habian ganado y ahorrado, consiguieron un pequeno comercio por el monor. Algunos chinos “acumularon una fortuna considerable, de 20, 30 o 40 mil pesos, “ y se convirtieron en comerciantes con negocios formidables.

 

 

     El 2 de noviembre de 1971, China y el Peru firmaron el Comunicado Conjunto para establecer las  relaciones diplomaticas. En febrero de 1972, China fundo su embajada en Lima y en marzo del mismo ano, el Peru hizo lo suyo en Beijing. En mayo de 2002, el Peru establecio el Consulado General en Shanghai.  

 

     Despues del establecimiento de relaciones diplomaticas, las relaciones bilaterales lograron un estable y rapido desarrollo. Los mandatarios intercambian visitas. En abril de 1991, noviembre del mismo ano, 1994 y 1995, el Presidente Fufimori realizo 4 visitas consecutivas a China. En octubre de 1995, el Premier chino Li Peng visito al Peru. Desde 1998 hasta 2005, los mandatarios de los dos paises tuvieron encuentros aprovechando las oportunidades de las conferencias informales de los dirigentes de la APEC. En junio de 2005, a invitacion del Presidente chino Hu Jintao, el Presidente peruano Toledo realizo una visita de Estado a China.

 

     Los intercambios bilaterales en las esferas de ciencia y tecnologia, cultura y educacion aumentan cada vez mas. En los asuntos internacionales, ambas partes tienen comprensiones mutuas y cooperaciones estrechas. China apoya al Peru en su solicitud del ingreso a la APEC, en las 51, 52, 55 y 56 reuniones de la Comision de Derechos Humanos de la ONU, el Peru voto en favor a la propuesta de China de “no accion” contra las propuestas de los paises occidentales antichinas. [5] Ademas, el Peru persevera siempre en su posicion de que solamente hay una China.

 

     Antes del establecimiento de relaciones diplomaticas, el comercio bilateral fue muy poco, de caracter no oficial. Con las relaciones diplomaticas, el comercio cobro mucho vigor. En 1971, los dos gobiernos firmaron el Acuerdo de Cooperacion economico-tecnologica. En 1972, firmaron el Acuerdo Comercial. En 1983, a base del acuerdo mencionado, se firmo el protocolo complementario commercial.

 

     Desde los anos 90 del siglo XX, las respectivas reformas economicas de los dos paises inyectaron mucha vitalidad en las relaciones economico-comerciales. El Peru se convirtio en unos de los paises pricipales latinoamericanos objeto de comercio e inversion. En 1991, el comercio sobrepaso a los 300 millones de dolares. En 2004, llego a 1943 millones de dolares, en que China tuvo 418 millones de dolares de exportacion y 1524 millones de dolares de importacion.

 

     En la actualidad, China es el segundo socio comercial, el segundo origen de importacion y exportacion del Peru. China viene teniendo siempre el deficit commercial. China importa basicamente harina de pezcado, forrajes y minerales, exporta principalmente maquinaria, productos de la industria ligera, productos quimicos, lena de carbon, medicamentos y aparatos industriales y agricolas.

 

     En los ultimos anos, la cooperacion economica bilateral se ensancha cada vez mas. Hasta marzo de 2004, China invirtio en forma acumulativa 218 millones de dolares en las ramas de mineria, exploracion del petroleo y pezqueria del Peru. El Peru se ha convertido en uno de los paises principales latinoamericanos objeto de inversion china. En diciembre de 1992, la Corporacion Shougang de China gano en la licitacion internacional del Hierro-Peru, con 120 millones de dolares, y fundo el Hierro-Shougang, que es la mayor inversion china en el Peru. En octubre de 1993, la Corporacion General de China de Petroleo y Gas Natural obtuvo respectivamente el derecho de explotacion de las bandas No 7 y No 6, con 63 millones de dolares de inversion, con un plazo de 20 anos. En enero de 2000, los dos paises firmaron el acuerdo bilateral del ingreso de China en la OMC.

 

     Los dos paises tambien tienen un rapido desarrollo en la cooperacion en las esferas de cultura, ciencia y tecnologia, educacion y deporte. Desde el establecimiento de relaciones diplomaticas, mas de 60 delagaciones de tipo cultural cientifico-tecnologico, ecucacional,  deportivo y artistico visitaron al Peru. En 1986, ambas partes firmaron el acuerdo de cooperacion cultural. En 1997, firmaron el Plan  Ejecutivo de Intercambio cultural entre 1997 y 1999.

 

     En 1988, firmaron el Acuerdo Basico de Cooperacion Cientifico-tecnologica. En 1995, ambas partes firmaron el Memorandum de comprension del Plan de Cooperacion Cientifico-tecnologica. En 1986, firmaron el Acuerdo de Cooperacion Cultural en Lima. Desde 1973, los dos paises intercambian becarios y profesores. En febrero de 1989, a invitacion de la Universidad Catolica del Peru, se establecio la asignatura de la ensananza del chino en el Centro de Estudios Orientales y China mando profesores chinos para la ensenanza del chino.

 

III. LAS DIFUSIONES RECIPROCAS DE LAS CULTURAS

 CHINA Y PERUANA

     La cultura china y la peruana tuvieron su encuentro desde el comienzo de las relaciones bilaterales y despues, mientras se intensificaba los lazos, entre los dos piases, las dos dulturas se familiarizaban cada vez mas. A fines del siglo XIX y comienzos del XX, la mayoria de los trabajadores chinos contratados lograron su libertad. Segun las estadisticas, entre 1909 y 1929, solamente 155 trabajadores chinos regresaron a China, la mayoria se quedo en el Peru.[6] No pocos de ellos se convirtieron en comerciantes acomodados. En aquel entonces, habia tiendas bastante famosas, de propietarios chinos, tales como “Yongfa”, “Dengji”, “Zhengji”, etc.. Sobre todo, la tienda “Yongchang” era muy grande, que tenia sucursales en Chile y Panama.

 

     Estos chinos, despues de enriquecerse, recuperaron lazos con sus parientes en China, y los llevaron al Peru para juntarse, de modo que la sociedad china se ensanchaba con mucha rapidez, se establecio la “Zona China”, sus poderios economicos tambien son bastante formidables, que son muy avanzados en comparacion con  los chinos arraigados en otros paises latinoamericanos. Algunos chinos recibieron una educacion bastante avanzada y entraron en las altas socieddes, incluso se hacen personalidades famosas, desempenan altos cargos en los circulos gubernamentales.

 

     Debido a que la sociedad china en el Peru es bastante grande, y sus fuerzas culturales centripetas son comparativamente grandes, ellos conservan los habitos y costumbres de China, incluso las difundieron a algunos circulos sociales de los peruanos, que estan muy interesados en la cultura china. Por ejemplo, a muchos peruanos les interesa ir a restaurants chinos para disfrutar del “chaomian ” chino con palillos chinos, otros les gusta estudiar el chino, aprender el wushu, taijiquan y qigong.

 

     La cultura peruana tambien se hace cada vez mas conocida en China. La belleza del Lago Titicaca, la antigua cultura Inca, majestuosos Cuzco y Macho Picho, les interesan mucho a los jovenes chinos. la cultura peruana es objeto de estudios en los circulos academicos chinos. En 1986, los academicos del Instituto de America Latina, Academia de China de Ciencias Sociales escribieron y publicaron la obra economia peruana, que quiza fuera el primer libro dedicado especialmente a la economia peruana en China y en chino, que hizo analisis bastante detallado sobre los aspectos generales, los principales sectores economicos del Peru y sus relaciones economicas con el exterior. Los academicos chinos siempre prestan atencion a las relaciones de China con los paises latinoamericanos, incluido el Peru, escribieron y publicaron la obra titulada Breve historia de las relaciones entre China y Latinoamerica. Esta obra esta llena de datos historicos, hizo un analisis cabal y detallado sobre la historia de las relaciones de China con los paises latinoamericanos, el problema de los trabajadores chinos contratados, asi como los intercambios bilaterales desde la fundacion de la Republica Popular China. Ademas, en 2003, la Casa Editorial del Pueblo de Yunnan, publico la obra titulada comentarios sobre la historia de los pensamientos latinoamericanos, escrito por la investigadora Suo sa del Instiuto de America Latina, Academia de China de Ciencias Sociales. Esta obra tiene bastante valor de consulta para conocer las importantes corrientes culturales del Peru. Los academicos chinos se esfuerzan por traducir obras escritas por los escritores peruanos sobre America Latina y sobre el Peru. En 1990, la Casa Editorial Shangwu publico la obra las civilizaciones y culturas en America Latina, escrita por el peruano Eugenio Chen Rodriguez. La obra hizo una presentacion muy clara y precisa sobre las diversas civilizaciones latinoamericanas sobre todo, a las tres antiguas culturas Maya, Azteca e Inca. Ademas, hay que prestar particular atencion a la traduccion de la obra Comentarios sobre las Incas. Esta es una obra historica de mucho valor academico, cuyo autor se llama Inca Carcilaso de la Vega. El nacio en 1539 en Cuzco. Su fue descendiente de padre espanol y madre de una princesa incaica. A traves de sus experiencias personales conto en la obra la Conquista colonialista Espanola y la destruccion de la cultura incaica. Es una obra muy valiosa para conocer la historia del desarrollo de la cultura incaica. Se puede  decir que la traduccion de dicha obra constituye una obra infrastructural  para el conocimiento sobre el Peru y America Latina. Los academicos chinos escribieron una obra titulada El presente y futuro de America Latina y las relaciones sino-latinoamericanas. El libro hizo un analisis cabal sobre el presente y futuro de las relaciones entre China y Latinoamerica a base de un recorrido de la situacion de America Latina. En la obra se mesiono el desarrollo de las relaciones entre China y el Peru, utilize muchos datos historicos para analizar la historia de las relaciones bilaterales y el desarrollo del intercambio en las diversas esferas despues del establecimiento de las relaciones diplomaticas entre la Nueva China y el Peru.  Ademas, los academicos chinos han publicado muchos trabajos de analisis de la politica , economia y sociedad del Peru, mochos de estos se publicaron en la Revista Estudios de America Latina. Es de prever que, a medida que se desarrollan las relaciones de  China con Latinoamerica, especialmente con el Peru, la cultura peruana tendra una diffusion cada vez mayor en China.

 

     Los gobiernos y pueblos de China y el Peru han hecho mucho trabajo en el fortalecimiento del intercambio cultural bilateral. En noviembre de 1983, Beijing y Lima entablaron relaciones de hermandad. En julio de 1990, la Camara de los Diputados establecio la Sociedad de Diputados China-Peru. En 1991, el gobierno peruano promulgo un decreto fijando el 25 de Julio como Dia de Amistad Peru-China. El 20 de agosto de 1991, la Asamblea Nacional de China fundo el Grupo de Amistad China-Peru. Bajo los esfuerzos mancomunados por los gobiernos y pueblos de los dos paises, la amistad entre los dos pueblos se fortalecera con cada dia que pasa.

 

---