今年１１月１０日是阿根廷著名诗人何塞·埃尔南德斯诞生一百五十周年纪念日。阿根廷人民开展各种活动，隆重纪念这位杰出的爱国诗人。
　　１８３４年１１月１０日，何塞·埃尔南德斯诞生于布宜诺斯艾利斯省的偏僻乡村圣马丁。从幼年时期起，由于父母远离家乡，他一直随祖父在庄园生活。从小参加农村劳动，接触下层人民，了解他们的喜怒哀乐、痛苦与不幸、理想与追求，这为他后来的文学创作积累了丰富的素材，打下了坚实的基础。
　　成年以后，何塞·埃尔南德斯曾经当过军人、记者、主编、议员、政治活动家。自从他于１８７２年发表了史诗《高丘人马丁·菲耶罗》之后，人们便把他看作自己的歌手、民族的诗人。正是在广大读者的强烈要求下，他于七年之后又发表了史诗的续篇《马丁·菲耶罗归来》。从此，《马丁·菲耶罗》便象长了翅膀一样，飞遍了拉普拉塔河两岸，飞遍了潘帕斯草原，飞遍了阿根廷全国的各个角落。据说当时在偏僻的乡村小店里，除了卖烟酒油盐等物之外，还要摆几本《马丁·菲耶罗》。多少年来，它被誉为阿根廷的“国诗”，高丘人的“圣经”。
　　这部史诗分为上下两部，共四十六章，一千五百八十八节，七千二百一十行。通过书中主人公、民间歌手马丁·菲耶罗的演唱，表现了高丘人的苦难生活，对当时的社会进行了揭露、控诉和批判。
　　高丘人的莫大悲伤就在于他们失去了自由和家园。马丁·菲耶罗就是他们的典型代表。他被抓到边境与印第安人作战，历尽艰险，死里逃生。由于无法忍受上司的凌辱，他开了小差，回到故里，已是妻离子散、家破人亡。他只有浪迹天涯，四处漂泊。在流浪中，由于言语相讥，与人格斗，他伤害了两条人命，从而变成了惶惶不可终日的逃犯。一天夜里，他终于被警察包围，单刀匹马，奋力抵抗。警长克鲁斯为他的勇敢顽强精神所感动，毅然掉转枪口，将警察杀了个落花流水。从此他们成了莫逆之交。克鲁斯也是高丘人，有着与马丁相似的身世。在史诗中，他是马丁的影子，也是他的镜子，马丁在他身上看到了自己。这两个人物命运相同、性格相近、行动相依，可谓相辅相成，评论家们视此为友谊的象征。两个朋友倾诉衷肠之后，由于无处立足，便决定穿越沙漠，到印第安人部落去寻求栖身之地。因此一般人将史诗的上部叫作《出走》，将下部叫作《归来》。在下部中，马丁·菲耶罗叙述了在印第安人部落中的见闻，如白人的抢掠，瘟疫的流行，巫医的愚昧，……
　　在《马丁·菲耶罗》成书的年代，拉丁美洲的绝大多数国家虽然取得了政治独立，但在文学艺术上，作家们一般仍然瞩目于欧洲的文学大师，把他们奉为楷模。而何塞·埃尔南德斯却将自己的眼光和心思都集中在土生土长的高丘文学上，这是难能可贵的。他出色地模仿了民间歌手巴雅多尔的演唱，塑造了一个饱经沧桑、不屈不挠、为自由和正义而奋斗的艺术典型，并使它超载了时代的局限，至今依然闪烁着夺目的光辉。
　　《马丁·菲耶罗》说的是高丘人的不幸，用的是高丘人的语言，连他的名字也和高丘人的生活紧紧地联系在一起。马丁是诗人家乡的名字，是高丘人聚焦的地方，菲耶罗则是高丘人常用的矛头。正是题材上深刻的社会性与艺术上高度的民族性相结合，使这部作品成为阿根廷家喻户晓、妇孺皆知的古典文学名著。
　　一个多世纪过去了，阿根廷的面貌已发生巨大变化。然而，《马丁·菲耶罗》却象阿根廷历史进程中一座巍然屹立的丰碑，鼓舞着人们为捍卫自由和理想而斗争。
　　　　　　　　　　　　　　　　李建华　插图＊

【关键词】阿根廷 拉美 印第安人 诗人 何塞·埃尔南德斯 古典文学