古巴是拉丁美洲解放进程的先锋
作者：圣地亚哥·阿尔瓦时间：2008-04-18 00:00:00来源：《环球视野》
我们坚持挽救古巴，将经济统计数字进行比较，忘记那是在那些一方面轰炸别的国家、熔化极地的头盔和费卢杰与地热混在一起的人，与另一方面在像古巴这样的地方挽救儿童、治疗外国人、将自己的遭遇与地球上其他的人民的遭遇混合在一起的人之间进行的一种选择。
我喜欢很好地谈谈古巴。我们想象你一次又一次地坚持雪是白的，因为存在很有势力的人说“雪是黑的”。我坚持雪是白的，明显的是有人减弱雪的白色。这使我很生气，我必须坚持古巴的白色，它应当自己支撑下去。但是面对经过精心策划和得到经济和军事大国支持的媒体的阴谋，确实没有更多的手段坚持雪的白色。
看来这样明显的事情为什么公布它是那么困难呢？菲德尔在依格纳西奥?拉莫内最近写的《卡斯特罗访谈传记》一书中准确地作了回答。当问到他为什么对古巴有那么多打击时，菲德尔只限于列举古巴革命在最近45年来取得的所有成就。
我认为这就是回答，因为在古巴有很多事情办得很好。当事情办得更好的时候，将会受到侵犯，有更多的媒体准备削弱它。这样，在古巴事情办得好的象征之一是美国表明它和在世界其他地区所有的走狗对推翻古巴革命的兴趣。
古巴从来没有像现在这样有力量和自由。在很长的时间里，面对资本主义古巴曾经如同是一个防波堤。它坚持在那里，坚定但是孤立。一些曾经支持革命的左派开始退却，要求人们注意古巴的局限和缺点，甚至坚持认为古巴的革命计划已是另一个时代的事情，已经过时和不适当了，由于苏联的垮台它在走下坡路，如同一个国际共产主义死亡后的一个幽灵在抵抗。我认为现在说个话是站不住脚的，这也是革命的敌人关注的事情。
今天我们发现古巴总是处在政治的先锋地位，远远走在世界其他地区的前面，目前古巴处在拉丁美洲所有的变革和解放进程的先锋地位。现在情况表明在所有的人以为那不过是一个失效的计划，实际上它一直支撑着，为的是表明在一个革命面临消失的危险的世界上它是革命的先锋。没有古巴，所有这些进程将是不可能的; 任何了解玻利瓦尔革命的人都知道，没有古巴理论的、学说的、政治的和技术的基础，它能支撑到什么程度。
因此，古巴已经不仅仅是与资本主义冲撞的防波堤，而同时是一个平台，从这里出发可以开始思考挽救地球本身，思考建立一个新的社会契约的可能性，确保它的居民的福利、自由和和我们这里很缺乏的民主。
当我更多地观察世界的其他地区时，我就更喜欢古巴。我们生活在一个所有存在的一切都在私有化和商业化的世界上，包括从人的基因到蓝色，这显然使人类的生存处于危险之中。在这个世界上少数有组织的暴力、黑社会如哈里伯顿、蒙桑托或拜尔公司正在渗透、侵蚀和破坏有利于和平和正义大数国家的社会组织，但是处在无组织状态。
正如上个世纪20年代一个法西斯社会学家所说的：“有组织的少数总是统治没有组织的多数”。这就是我们在世界上看到的事情，社会的模式已经那么普遍化，在一个问题集中的场合很难区分一个暗杀的黑社会团体和一个跨国公司。在这个时候资本主义的贪婪是绝对不知足的，在它的道路上正在推翻所有法律的和道德的制约; 因此，当我想到我的孩子们生活在一个像如今这么不安全的世界的时候，我不能不轻松地考虑到古巴。但是我同时要说，当我对它更多地了解时，我感到被授权保卫它; 古巴有的事情没有办好，甚至是这些事情表明一种不同于我们在资本主义世界遇到的逻辑，在回答一种不同的逻辑的情况下，我准备保卫那些没有办好的事情。在这个意义上，例如我们看住房问题：在古巴存在很明显的住房问题。所有人的住房都有保障，但是没有那么多住房满足需要，让每个人都有自己的住宅。这样可能是三代人同住在一个家里，一对刚结婚的夫妇很难得到一套住房。在西班牙也发生这样的情况；大多数青年人很难脱离家庭的住宅。 他们结婚，或是成婚越来越晚，不可能考虑有房子；因为住房是个很大的问题。
在古巴存在某种商品匮乏的情况，但是当局所做的是试图阻止、纠正和消灭这种现象，让所有的人都有一套住房。因此，我倾向于一种试图纠正一个物质问题的逻辑：如果缺少住房，必须建设新的住房，然后分配住房。
谈到腐败的例子，菲德尔自己揭露了这个问题，我们也遇到同样的问题; 腐败问题正在威胁革命自己的根基，继续是一个纯道德的问题，因此是可以纠正的。相反，在资本主义腐败是结构性的。根据新的资本主义的逻辑，没有可能做出道德的和政治的决定限制每4年的参与。在资本主义人们成为大的跨国公司的人质，政治决定和民主的可能性被取消，在结构上被废除。但是在古巴，总是存在做出一项政治决定的可能性。这样我们观察到在有共同问题的地方，逻辑是那么不同，我认为必须保卫古巴，哪怕是没有办好的事情。
对于批评的思想和世界的左派来说，现在是有希望的时期。首先必须说的是在欧洲和一般来说在资本主义的西方，应当引导我们简朴和谦恭，接受这一点对我们是费力的，因为我们的观念和思想继续充满很明显的欧洲中心论和种族中心论的自发性。为了不陷入这两种危险：想继续教训其他人和过分消灭敌人，我们必须接受在这个时候历史的潮流没有经过欧洲。我认为现在世界上有两个有兴趣和特点很不相同的焦点：一个是将人类的生存作为赌注的中东，有3个国家被占领，对伊朗进行威胁，以色列参与，它的军队是世界上最有势力和拥有核装备的军队之一。另一个地区是拉丁美洲，正在进行人类的政治前途的赌博。如果一个人在观察中东以后再把目光转向拉丁美洲，你会感到某种轻松。
在拉丁美洲正在发生的事情是很少有先例的，现在正在恢复已经失去威望、被人遗忘或是沉默的传统，出现新的因素，这还有待确定，如21世纪的社会主义、参与制民主等等。在欧洲发生明显倒退的同时，特别是2003年反对战争的大****以后，而此时拉丁美洲是使人感到有希望的清楚的理由。
帝国主义是一只有锋利有力的爪子的老虎，它能做的事情还是很危险的。但我认为存在美国帝国变弱和衰落的一系列很清楚的迹象，委内瑞拉的玻利瓦尔计划本身就是证明。虽然在上个世纪的50、60和70年代在拉丁美洲没有同样的运气出现其他的计划，智利的阿连德是一个明显的例子。这是因为在这些运动中面临一个被削弱的美国帝国，它不能对付那么多阵线，美国的经济是很脆弱的，越来越依赖石油，其中包括委内瑞拉的石油。因此现在对解放运动可能产生可以利用的裂痕。
关于知识分子在社会中的作用，首先必须说在西方资本主义的想象中知识分子总是好的人物，特别是从左派做出承诺的知识分子。但是我认为对资本主义宣传的再生产程序来说，这纯是一种不起作用的幻想。在资本主义社会知识分子以这种或那种方式与权力直接或间接合作，他们从能够支付他们的人那里领取工资。除了鲜有的例外，从索拉到萨特雷，多数知识分子都没有尽责。乔姆斯基痛苦地称之为“欧洲知识分子的失职”，特别是从1968年5月开始，与所有这些市场的机制渗入公众生活很有关系，这样今天的知识分子必须争夺威信和权力，通过话语权全面干涉公众的生活。这一切使欧洲的知识分子在完成政治承诺的作用时越来越令人伤心。我认为在古巴所谓的持不同政见者都是作家，这不是偶然的。其中许多人并不是作家，也不是好作家，但在任何情况下这表明中等古巴人的文化培训没有古巴化的限制，总是高出欧洲人很多。在古巴一个知识分子的工作从一开始就列入社会的范围，而不进入一个市场，由于他的威信和权力来自于自己的才智和自己的表现能力以及对一项计划的目标的承诺，认为那是自己不可分割的部分。 魏文编译
（《环球视野》摘译自2008年2月1日西班牙《起义报》）