秘鲁首都利马被沙漠包围，由于安第斯山脉分隔了太平洋暖流与亚马孙平原，这里常年无雨，也被称为“无雨之城”。利马因里马克河而得名，里马克是神，据说以前在这里有一尊大神像，当人们朝拜时，藏在神像里面的僧人就大声说话，人们以为神像在同他们谈话，于是人们便用神的名称来命名这个地方，意为“会讲话的神”。秘鲁与中国时差13个小时，与我们昼夜颠倒，然而却与中国有着许多亲缘与认同。传说秘鲁人早年来自亚洲，与中国人有着血缘关系，而许多中国人第一次来到秘鲁首都利马，都会情不自禁地感叹，仿佛回到中国。在利马，时时可见与我们相似的中国面孔，秘鲁《商报》社社长胡戈·古拉·阿第卡介绍说，利马人口800多万，其中华侨华人就有100多万，占秘鲁华侨华人总数的60%—70%据史料载，华人到达秘鲁的时间同到达美国加州的时间差不多，约在19世纪中叶。第一批契约华工到达秘鲁是在1849年，在中国对外交往史上，这是一件屈辱的事情。鸦片战争后，由于黑奴贸易的废除，美洲苦力资源出现危机，西方殖民者从东南亚热带种植园的实践得出结论，“黄奴”吃苦耐劳。他们在我国东南沿海口岸尤其是广州、福建等地非法掠夺华工运输到美洲特别是拉丁美洲。这段苦力贸易史，到清朝咸丰、同治年间达到高潮，光绪后期才逐渐消失，在这25年左右的时间里，大约有10万名契约华工到达秘鲁，从事开荒、开矿、筑路等重体力劳动。20世纪80年代以来，随着国门大开，中国人再度掀起赴秘鲁“淘金”的热潮，而与百余年前不同的是，在秘鲁的称呼中，中国人已由昔日贬义的Macaco（猴子，难看、愚蠢之意）变为今日褒扬亲昵的Paismo（老乡）。中国人地位提升的背后是强大的祖国，这是秘鲁华侨华人的一致观点。2009年11月13日，中国国家主席胡锦涛在新加坡会见秘鲁总统加西亚时指出，中秘两国人民在长期友好交往中结下了深厚友谊。阿第卡说：“在秘鲁，做一个中国人，是一件挺骄傲挺神气的事儿，勤奋智慧的中国人在这里凭借着自己的双手创造了大量的财富，获取了整个社会的普遍尊重。”秘鲁的不少社区，都会听到华人参政的事例，有华裔议员、将军、部长甚至总理。李小龙、成龙的功夫片，价廉物美的中国制造已经是秘鲁人生活中不可或缺的重要组成部分，秘鲁前总统藤森就曾经以“华裔，亚裔”的口号获取众多选票。“中国文化正在以莫大的影响力与秘鲁文化相融相生，一个重要的例子就是，Chifa这个由汉语‘吃饭’演绎而来的词，在秘鲁已成为‘中国餐馆’的代名词。”阿第卡笑着说。尽管城市建设的步伐没有中国快，秘鲁人对历史的回望举目皆是。在利马老城繁华的市中心内，阿第卡带领我们参观了《商报》报社——有着近两百年历史的石头大厦。1821年，秘鲁驱逐了西班牙殖民者，获得独立。1839年，在民族主义的政治热情下，《商报》应运而生，并成为秘鲁发行量和影响力最大的报纸。在盈溢着油墨之香的资料室，我们看到了《商报》的第一张办公桌、第一台印刷机、第一台制版机，以及171年来的每一份报纸原件。报纸装帧厚重、倚墙而立，朴素的纸张仿佛有了生命，翻阅墨香就像翻阅百余年秘鲁的民族历史和国家命运，令人陡生敬畏。秘鲁是本届诺贝尔文学奖获奖者马里奥·巴尔加斯·略萨的故乡，略萨1936年出生于秘鲁第二大城市阿雷基帕，是20世纪60年代异军突起的拉美文学的代表人物，他的名字对于中国人来说并不陌生，他的获奖对于整个世界文学来说也并不是一件意料之外的事情。略萨同他出生的城市一样，是用火山和荒漠写作的作家，他的文字像喷薄而出的火山烈焰，又像大漠中冷峻凛冽的流沙，他曾经说“我的国家既让我生气又让我悲伤”，而不论略萨怎样看待他的祖国，秘鲁人却时时为略萨这个名字倍感荣耀。在利马街头，随处可见略萨的巨幅画像，这些画像悬挂在利马最高最大的楼房之外，俨然是利马的城市标志。略萨近年选择常住巴黎，而他的故乡却执着地以罕见的宽容为他骄傲，这在全世界也是罕见的。